Tipicamente, i materialisti assumono che la macchina fisica della coscienza fenomenica sia il cervello. La tesi della coscienza estesa offre un’alternativa materialista a questa posizione, affermando che la base fisica della coscienza fenomenica includerebbe, almeno in alcuni casi, non solo cervelli, ma anche oggetti esterni al corpo biologico di un agente e particolari interazioni ambientali. Qui passiamo brevemente in rassegna gli argomenti a favore di questa posizione, concludendo che non offrano ragioni sufficientemente cogenti per accettare la tesi della coscienza estesa.

La coscienza estesa: una rassegna critica

Marco Facchin
;
Giulia Piredda;Michele Di Francesco
2023-01-01

Abstract

Tipicamente, i materialisti assumono che la macchina fisica della coscienza fenomenica sia il cervello. La tesi della coscienza estesa offre un’alternativa materialista a questa posizione, affermando che la base fisica della coscienza fenomenica includerebbe, almeno in alcuni casi, non solo cervelli, ma anche oggetti esterni al corpo biologico di un agente e particolari interazioni ambientali. Qui passiamo brevemente in rassegna gli argomenti a favore di questa posizione, concludendo che non offrano ragioni sufficientemente cogenti per accettare la tesi della coscienza estesa.
2023
Mente estesa, Scienza cognitiva incarnata, Coscienza, Coscienza fenomenica, Enattivismo sensorimotorio, Affettività situata
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.12076/14097
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